在中国石雕牌楼有诸多的类型,有的牌坊单单只为分割空间,比如寺庙山门,道观宫门这些地方的牌坊大多就简简单单,起到分割寺庙或道观的空间的作用。有的为了路牌和路标比如村镇大门景区大门公园大门小区大门等等,这些地方的牌坊大多只是起到一个路标和指示牌的作用。古代的牌坊起到的作用远远不止这些,比如“忠”“孝”“义”“功德”“功名”“守节”等等,这些都可以摆放石雕牌坊的。其中“忠”是对国家的尽忠行为,有两种对国家有诸多的帮助,特别是战乱的时候,为国精忠,抵御外敌等功劳,这一种往往是武将所得。是文官方面的,“忠”代表忠心,为天地开太平的功臣,所以一般为文官所得。“孝”是儒家文化影响所造成的,人们常说“百善孝为先”,孝道是人们必须遵守的,而孝行好的,甚至可以成为社会的标榜人物。“义”这里不是义气的意思,而是仁义的功德,比如灾难时期,发放粮食等等行为,都是仁义之表象。“功名”一般是家族中出了举人或者进士,光耀了门楣,家族为其立的“功名”牌坊。至于“守节”牌坊,就是女子为丈夫守节的事迹被用牌坊表彰的方式,也称为贞洁牌坊。在就是功德牌坊,这一种牌坊在古代并不多见,但是也在中国的历史上画上了浓墨重彩的一笔。
德行分为三个部分,仁心就是对每一个人都有仁心,对于猪牛羊都要有善心,尽量的不杀生,所以在古时候,修佛和仁德是非常有关系的,所以一个仁德之人必须要修佛。善行有德行一定要体现在善行方面,比如经常捐钱和减免一些土地的租金,比如修桥铺路开设施舍的粥铺等等,还有就是捐献佛教的一些佛事用品或金钱。善举不欺凌弱小不嚣张跋扈不作恶不为非作歹,这样的人也就有了善举,古人常说不以恶小而为之不以善小而不为就是善举的最好表现,有了这样的资格,也可以弄功德牌坊了。功德牌坊是民间自行发起的。这些德高望重的人,一般家庭收入都非常良好,非富即贵当时的表彰功德的人也就是当地有权有势之人,到后期很多功德牌坊都是自己为自己立的牌坊,当社会变动,很快就被人拆的干干净净。
功德牌坊并不少见,但是由于大多年久失修,多以坍塌,现存的功德牌坊数量极为稀少,
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